Vanishing#11_nessuno è felice per molto tempoVanishing # 11_nobody’s happy for long

In ricordo di Rainer Werner Fassbinder ( 31,maggio,1945-10,giugno,1982)

Franz Biberkopf, si proprio come il protagonista di Berlin Alexanderplatz, che come lui viveva a Berlino. Per la sua omossessulità, aveva avuto dei fastidi con l’ingiusta/giustizia della Germania di quegli anni.
Adornava il fisico asciutto con capi di cuoio, cerniere e bottoni metallici. Si può ben dire che per l’epoca fosse antesignano di un certo sadomaso odierno, con qualche estremismo più controllato.
Lo si poteva incontrare nei bar di periferia, nei cabaret anticonformisti, in palestra e cessi pubblici. La sua mucosa olfattoria era intatta, ancora non contaminata dall’imminente igiene; la puzza dei maschi, la sudorazione, la festa di odori che andava incontrando gli regalava sati di violenta eccitazione. Scese dei gradini malmessi: mattonelle bianche, acqua che scorre, olezzo dei disinfettanti. Si trovò immerso in una dolora erezione; bastò uno sguardo, un cenno e la porta si chiuse dentro di loro. Scambiò un pompino per il paradiso. L’altro uscì. Lui da qualche tempo portava con se il rasoio e con quello si tagliò la gola. Era svanito il paradiso, d’altronde nessuno è felice per molto tempo.
Nel condominio in cui viveva, i benpensanti spettegolarono a lungo sulla fine di Franz, qualcuno azzardò che aveva deciso di saldare il conto per i suoi peccati contro natura…
Ma la verità era diversa; Franz Biberkopf da qualche giorno aveva saputo che il Terzo Reich lo stava cercando, probabilmente per internarlo in uno di quei campi detti di lavoro e rieducazione, destinati ad ebrei, oppositori politici, zingari e omossessuali. Lui ritenne opportuno trasformare la morte in una scelta, molto dubitando del destino.

Era il 14 novembre del 1943.

R.W.

In memory of Rainer Werner Fassbinder (May 31,1945 – June 10, 1982)

Franz Biberkopf, the hero of the film Berlin Alexanderplatz, lived in Berlin. Due to his homosexuality, he had trouble with the unjust/justice of Germany in those years. 
 He covered his lean frame with leather clothes, zippers and metal buttons. You might say that for the time it was a forerunner of a certain type of modern S & M, with some degree of controlled extremism. This was someone you might have run into at a bar on the edge of town, at nonconformist cabarets, at the gym and in the public bathrooms. His olfactory mucus was intact, still uncontaminated by the imminent sanitization; the smell of men, of sweat, the feast of smells that flowed towards him engulfed and immolated him with violent excitement. He descended the shabby steps: white tiles, flowing water, the stench of disinfectant. He found himself immersed in a painful erection; all that was necessary was a glance, a nod, and then the door closed them inside. He traded a blowjob for heaven. The other man left. For some time he’d been carrying a razor with him and with this he slit his own throat. Paradise had vanished; then again, nobody’s happy for long. 
In the building where he’d lived, the conformists gossip at length on the subject Franz’ demise, one of them suggesting that he had decided to settle the bill for his sins against nature … 
 But the truth was different; Franz Biberkopf had known for several days that the Third Reich was looking for him, probably in order to inter him in one of the work and rehabilitation camps reserved for Jews, political opponents, gypsies and homosexuals. He saw fit to turn death into a choice, not having much faith in destiny.

It was November 14, 1943.

R.W.